{"id":2069,"date":"2023-10-12T12:49:11","date_gmt":"2023-10-12T12:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/resistance-international.de\/?p=2069"},"modified":"2023-10-12T13:28:00","modified_gmt":"2023-10-12T13:28:00","slug":"50-jahre-generalstreik-gegen-den-rassismus-als-frankreich-stillstand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/resistance-info.de\/?p=2069","title":{"rendered":"50 Jahre Generalstreik gegen den Rassismus – Als Frankreich stillstand"},"content":{"rendered":"

Am 3. September 2023 j\u00e4hrte sich der \u201eGeneralstreik gegen den Rassismus\u201c zum 50. Mal. Damals wehrten sich algerische Arbeiter in Marseille gegen den rechten Terror, der bis heute in der franz\u00f6sischen Gesellschaft vorherrscht. Es war eines der wichtigsten Ereignisse f\u00fcr migrantische K\u00e4mpfe gegen Rassismus und Polizeigewalt in Frankreich. H\u00e4ufig als Fortsetzung des Algerienkrieges interpretiert, ist der Streik auch als eine Folge des institutionellen Rassismus und der Antimigrationspolitik Frankreichs zu verstehen. Nachdem der Algerienkrieg offiziell 1962 mit der Unabh\u00e4ngigkeit Algeriens geendet hatte, war auf Seiten der rechten Franzosen die Wut auf die Niederlage gro\u00df. Diskriminierung und Rassismus gegen\u00fcber den Algerier in Frankreich waren die Folge. Der Tod des 17-j\u00e4hrigen Nahel<\/span> Merzouk<\/span> durch die Sch\u00fcsse franz\u00f6sische Polizisten bei einer Verkehrskontrolle in Paris und als Reaktion die anschlie\u00dfenden Massenproteste im Juni 2023 zeigen, wie aktuell das Thema ist.<\/p>\n

Im Sommer 1973 radikalisierte sich die Stimmung in Frankreich immer mehr. Es kam vermehrt zu Hetzjagden auf migrantischer Arbeiter, vor allem algerischer Herkunft. Im Juni brachte dann ein Ereignis das Fass zum \u00dcberlaufen. In der Kleinstadt Grasse<\/span> protestierten die Sans<\/span> Papiers \u2013 Menschen mit einer prek\u00e4ren Aufenthaltssituation im Land \u2013 gegen radikale Einschr\u00e4nkungen ihrer Freiheit und eine weitere Begrenzung der Arbeitsmigration nach Frankreich. Im Anschluss, geduldet durch den lokalen B\u00fcrgermeister, organisierte eine rechte Gruppe eine Hetzjagd in der Stadt gegen die Sans<\/span> Papiers.
\nAuch in Marseille kam es nach der Ermordung eines Busfahrers durch einen Algerier zu mehreren Hetzjagden.<\/p>\n

Die mediale Hetze nahm immer mehr zu und sprach von \u201ealgerischen Dieben\u201c und \u201ealgerischen Vergewaltigern\u201c und einer \u201ewilden Migration\u201c.
\nDas Ergebnis: In den n\u00e4chsten Wochen gab es fast jede Nacht einen toten Nordafrikaner zu vermelden. Allein in Marseille waren es 17 Morde, in ganz Frankreich 50. Die Institutionen schauten weg, in einigen F\u00e4llen wurde der Polizei sogar ihre Beteiligung nachgewiesen. Die Polizei und die Justiz weigerten sich, den rechten Terror anzuerkennen. Viele sprechen hier von der Geburtsstunde des institutionellen Rassismus in Frankreich.<\/p>\n

Am 28.08.1973, nach dem Mord an dem 16-j\u00e4hrigen Ladj<\/span> Younes<\/span>, rief das Mouvement<\/span> des Travailleurs<\/span> Arabes<\/span>, MTA, zum Generalstreik gegen den Rassismus auf. 30.000 maghrebinische Arbeiter in der Region folgten dem Aufruf, obwohl er nicht von franz\u00f6sischen Gewerkschaften unterst\u00fctzt wurde. Schnell weiteten sich die Proteste auf ganz Frankreich aus. Die Antwort des franz\u00f6sischen Staats: Wasserwerfer, Kn\u00fcppelorgien der Polizei, f\u00fcnf Schwerverletzte, 200 Verhaftete. Hinzu wurden die Streikenden durch rechte Gewerbetreibende als Faulenzer bezeichnet, die dem guten Ruf der Stadt schaden. Parallelen zu den j\u00fcngsten Protesten im Juni 2023 sind offensichtlich, wo der Staat und die Medien mit einer \u00e4hnlichen Argumentation versuchten, die Proteste zu dominieren.<\/p>\n

Die Soziologin Rachida<\/span> Brahim<\/span> sieht vor allem drei Formen von Rassismus in Frankreich:
\n\u201eErstens die ideologische oder politische Gewalt, die rassistische Verbrechen charakterisiert, die von Anh\u00e4nger:innen der radikalen Rechten ausge\u00fcbt wurden: Anschl\u00e4ge, \u00dcbergriffe oder Strafaktionen; zweitens in Alltagsszenen eingebettete situationsbedingte Gewaltakte, bei denen die T\u00e4ter etwa vorgeben, ein Eigentum sch\u00fctzen zu wollen, das sie durch die Pr\u00e4senz eines Nordafrikaners als bedroht ansahen; und drittens schlie\u00dflich die disziplinarische oder Polizeigewalt, die rassistische Verbrechen kennzeichnet, die von Ordnungskr\u00e4ften ausge\u00fcbt wurden.\u201c Eins eint alle drei Formen der Diskriminierung: Sie sind systematisch und schematisch. Frei nach dem Titel ihres Buches: Die Rasse t\u00f6tet zweimal. Sie wirft den Institutionen strukturellen Rassismus vor. So sagt sie: \u201eEs sind das System, die Organisation und die Regeln einer Gesellschaft selbst, die zur Entstehung von Ungleichheiten und der damit verbundenen Gewalt beitragen\u201c, fasst Brahim<\/span> die Problematik zusammen.<\/p>\n

Der Generalstreik ist ein geeignetes Mittel, um Rassismus deutlicher werden zu lassen. In den zentralen Sektoren der Arbeiterklasse wie der Eisenbahn, im Nahverkehr, in der Industrie (speziell der Fleischindustrie), der Baubranche, der Pflege und in den Krankenh\u00e4usern ist der migrantische Anteil unter den Besch\u00e4ftigten sehr hoch. Auch in anderen L\u00e4ndern gab es \u00e4hnliche Beispiele. In den USA kam es am 1. Mai 2006 unter den Mottos \u201eDay<\/span> Without<\/span> an Immigrant\u201c und \u201eGreat<\/span> American Strike\u201c zu einem gro\u00dfen Streik, als Millionen Menschen die Arbeit niedergelegt haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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