{"id":1966,"date":"2023-07-17T18:51:39","date_gmt":"2023-07-17T18:51:39","guid":{"rendered":"https:\/\/resistance-international.de\/?p=1966"},"modified":"2023-07-17T18:51:39","modified_gmt":"2023-07-17T18:51:39","slug":"mohamed-bouazizi-der-funke-zum-arabischen-volksaufstand","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/resistance-info.de\/?p=1966","title":{"rendered":"Mohamed Bouazizi – Der Funke zum arabischen Volksaufstand"},"content":{"rendered":"

\u201eSeine Tat war der Funke, der den Fl\u00e4chenbrand entz\u00fcndet und letztlich die ganze arabische Welt ver\u00e4ndert hat\u201c, schrieb Ibrahim al-Koni am 1. M\u00e4rz 2011 im Tagesspiegel. Der 4. Januar sollte nicht nur das <\/span>L<\/span>eben von Mohamed Bouazizi, genannt Babousa, ver\u00e4ndern, sondern auch den Rest der Welt, <\/span>allen voran die<\/span> arabischen <\/span>L\u00e4nder<\/span>.<\/span><\/p>\n

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Mohamed Bouazizi wurde 1984 unter \u00e4rmlichen Verh\u00e4ltnissen in der zentraltunesischen Stadt Sidi Bouzid geboren. Nach dem fr\u00fchen Tod seines Vaters musste der junge Gem\u00fcseh\u00e4ndler seine Mutter und seine f\u00fcnf Geschwister ern\u00e4hren. Mit 10 fing er an zu arbeiten und versuchte auch seinen Onkel auf dem Feld <\/span>be<\/span>im Anbau zu unterst\u00fctzen. Dieser verschuldete sich aber und musste das Land schlie\u00dflich an eine Bank abgeben.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Ohne eine offizielle Genehmigung verkaufte <\/span>Bouazizi <\/span>schlie\u00dflich mit seinem mobilen Wagen unweit der Hauptstadt Tunis<\/span> sein Gem\u00fcse<\/span>. Unklar ist bis heute, ob der Verkauf in der Kleinstadt, in der er wohnte, wirklich an eine Genehmigung gebunden war. Mit regelm\u00e4i<\/span>\u00dfi<\/span>g <\/span>aufgenommenen <\/span>Krediten kaufte er genug Waren, um diese am lokalen <\/span>M<\/span>arkt anzubieten. Mit seinem Verdienst zahlte er das Studium seiner Geschwister. <\/span>Bouazizi <\/span>war bekannt und beliebt, <\/span>da er unter anderem<\/span> umsonst Gem\u00fcse und Fr\u00fcchte an bed\u00fcrftige Familien<\/span> abgab<\/span>.\u00a0<\/span><\/p>\n

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S<\/span>chon lange war er im Streit mit der lokalen Polizei, <\/span>welche <\/span>ihn regelm\u00e4\u00dfig bel\u00e4stigte. Mehrfach war sein Stand schon geschlossen worden. Dies passierte auch am 17.<\/span> Dezember 2010. Sein Gem\u00fcsesstand wurde geschlossen, seine Produkte und seine Waage beschlagnahmt, seine eingereichte Beschwerde bei der Stadtverwaltung erfolglos abgelehnt und er auf der Polizeiwache misshandelt. <\/span>L<\/span>aut den Angaben seiner Familie <\/span>wurde er b<\/span>espuckt und geschlagen. Seine Verzweiflung erreichte einen so starken Punkt, dass er entschied, sich aus Protest selb<\/span>st das Leben zu nehmen<\/span>. Vor dem lokalen Regierungsgeb\u00e4ude, wo er mit seinem Anliegen zuvor abgewiesen worden war, \u00fcbergoss er sich schlie\u00dflich mit Benzin und z\u00fcndete sich an. Er erlitt schwere Verbrennungen und wurde im Krankenhaus notbehandelt. <\/span>D<\/span>ennoch <\/span>verstarb er <\/span>am 04.01.2011 in Folge seiner Verbrennungen im Alter von nur 26 Jahren.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Bouazizis <\/span>Beerdigung wurde zum Protestmarsch. Die Leute sahen i<\/span>h<\/span>n als M\u00e4rtyrer und schworen Rache.\u00a0<\/span>Seine Tat fand Nachahmer im Maghreb und dar\u00fcber hinaus. In Tunesien wurde er zum Symbol des arabischen Fr\u00fchlings, eine<\/span>r<\/span> Protestwelle, welche sich schnell im ganzen arabischen Raum ausbreitete. Nachdem sich die Proteste zuerst auf Sidi Bouzid konzentrierten<\/span>,<\/span> breiteten sie sich schnell auf ganz Tunesien aus. Als Folge auf seinen Tod folgten Massenproteste, welche schlie\u00dflich den <\/span>Diktator<\/span> Ben Ali dazu zwangen, sein Amt niederzulegen. <\/span>Dieser <\/span>war vorher <\/span>als Pr\u00e4sident <\/span>23 Jahre im Amt gewesen und floh \u00fcber Umwege nach Saudi Arabien.<\/span> Babousa wurde zum Symbol f\u00fcr eine ganze Generation in der arabischen Welt, gepeinigt von Arbeitslosigkeit, Polizeiwillk\u00fcr und Korruption. Sie alle konnten sich mit diesem einfach<\/span>e<\/span>n jungen Mann<\/span>,<\/span> seinen Problemen und seiner vom System aufgezwungenen verzweifelten Lage<\/span> identifizieren<\/span>. <\/span>Angefangen mit Tunesien breiteten sich die arabischen Volksaufst\u00e4nde auch in \u00c4gypten, im Jemen, in Bahrain, Syrien und Oman aus.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Diese Volksaufst\u00e4nde waren vor allem ein Produkt von jahrzentelangen sozialen Angriffen und auch Ma\u00dfnahmen aufgrund von Krediten des IWF (Internationaler W\u00e4hrungsfonds) und der Weltbank. Die Massenmedien der imperialistischen L\u00e4nder stellten den arabischen Fr\u00fchling jedoch nicht als Resultat der Wut gegen die sozialen Probleme dar, sondern lediglich als Aufst\u00e4nde f\u00fcr Freiheit und Menschenw\u00fcrde. Damit pr\u00e4sentierten sie zum einen die westlichen L\u00e4nder indirekt als demokratische und freie L\u00e4nder ohne Diktatoren und zum anderen versuchten sie auf diese Weise von den universellen Problemen des kapitalistischen Systems abzulenken. Au\u00dferdem wurde v\u00f6llig in den Hintergrund gedr\u00e4ngt, dass man jahrelang – wie auch heutzutage – mit diktatorischen Regimen zusammengearbeitet hatte.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Die Pr\u00e4senz vieler kleinb\u00fcrgerlicher Schichten in den Aufst\u00e4nden, der Einfluss von Kr\u00e4ften wie der Muslimbruderschaft oder auch imperialistischer L\u00e4nder wie der USA sowie die allgemeine Schw\u00e4che der Arbeiter:innenklasse sorgten daf\u00fcr, dass die Aufst\u00e4nde die L\u00e4nder nicht grundlegend ver\u00e4ndern konnten. Alte Diktatoren wurden gest\u00fcrzt und neue Diktatoren kamen an die Macht. Das waren und sind die Grenzen von spontanen Massenbewegungen und Volksaufst\u00e4nden, die keine revolution\u00e4re F\u00fchrung haben. Nur die Arbeiter:innenklasse als revolution\u00e4re F\u00fchrungskraft der Aufst\u00e4nde h\u00e4tte einen Systemwandel zur Realit\u00e4t machen k\u00f6nnten, doch diese war unorganisiert, zu wenig pr\u00e4sent und fern von einer revolution\u00e4ren Ideologie, die ihr eine Perspektive h\u00e4tte geben k\u00f6nnen. Die Lehre aus dieser Phase der j\u00fcngeren Geschichte bleibt, dass die Notwendigkeit einer revolution\u00e4ren Partei, die die Klasse der Lohnabh\u00e4ngigen vereint und koordiniert, unumg\u00e4nglich ist.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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